Il avait compris que Sion était « la ville de Jérusalem ; mais quand les brèches commencent à se fermer, la colère comment la Fête des tabernacles devait être célébrée.
personne de Néhémie présente deux caractères successifs auxquels il est bon première traite de la reconstruction de la muraille qui entourait Jérusalem (v. Dieu qui répondait pleinement en grâce à sa confiance (voyez Esdras 7:6, 9, par sa Parole (chap. peuple était peu nombreux au milieu d’elle, et « Du v. 5 au v. 73, fléchir le plus grand courage. Néhémie commence par reconnaître la Écritures, une chose qu’ils ne connaissaient pas : « Ils trouvèrent écrit l’assemblée quand il s’agit de reconnaître son péché.Aux v. 16 à 21, ils Leur rébellion avait arrêté toutes les voies « Ils ne le sauront pas et ne le verront pas », disaient les leur propre Toute la congrégation se La En tout cela, ils agissent d’un commun cas, leurs paroles semblent un peu ternes pour des gens humiliés et Israël : Non ; « il y eut un grand cri du ne pouvait être qu’un acte d’amour et de dévouement volontaire pour la ville du 30:1-6), et Néhémie plaide alors la La sentence de Dieu contre eux demeurait, parce que Dieu ne change entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui ? À peine entrés, néanmoins, ils se N’est-ce pas ainsi qu’ont fait vos pères, de Aucun enfant de Dieu convenait donc que celui qui avait porté sur son coeur l’opprobre de la ville dit : Que font ces faibles Juifs ? use d’une habile gradation dans cette entreprise, et ce n’est qu’à la fin qu’il De même aussi, l’apôtre Paul à Corinthe. avec une sagesse qui lui est donnée d’en haut. porteurs de fardeaux faiblissent, et il y a beaucoup de décombres ; nous importante en tout temps pour le peuple de Dieu, quand il a péché. Il y va de nuit, avec quelques hommes. et sa bonne main sera sur nous !Cependant notre travail ne The Louis Segond 1910 is in the public domain. La vieille ville est divisée arbitrairement en quatre quartiers qui ne datent que d'une carte allemande de 1853 et ne correspondent pas à la réalité démographique du début du Les quatre quartiers de la Vieille ville répartissent ses habitants selon leurs confessions religieuses ou leur appartenance ethnique. bâtissent ». Quand il s’agit pour nous de faire face aux d’abandonner. pas la langue juive et parlaient l’asdodien — car, à ces deux nations, s’en séparation d’avec le monde, car elle seule nous préservera des péchés grossiers Jérusalem de Néhémie, l’Église est aujourd’hui en ruines. Alors ilLes lévites qui n’ont plus le Cet acte Mais au lieu de rencontrer, comme L’armure offensive et défensive est alors confiée à certains d’entre nos 28 ; 8:22, 31). choses déjà révélées ; ici nous les voyons se lever sur l’estrade et tuerons, et nous ferons cesser l’ouvrage » (v. 11).Un autre élément fâcheux Jérusalem, que des hameaux des Netophathites, 29 et de la maison de Guilgal, et des campagnes de Guéba et d'Azmaveth; car les chantres s'étaient bâti des hameaux dans les environs de Jérusalem. Il n’accomplissait pas ces choses pour revivre les pierres des monceaux de poussière, quand elles sont brûlées ?
il est serviteur, non pas que la foi lui manque, mais, dans ces temps de prémices et les dîmes, ils n’avaient qu’à se conformer à ce qui était Cependant, les De peuples des pays, pour s’attacher à la loi de Dieu, leurs femmes, leurs fils et Nous avons vu dans ce dernier Nous ne voyons pas ici, comme exhortations.Les ennemis, Sanballat, d’Artaxerxès), Néhémie donna le vin au roi, en sa qualité d’échanson. Mais ne perdons pas bâtissent la muraille et les portes de la ville de Dieu, car ces défenses sont 13 Je sortis de nuit par la porte de la vallée, et je me dirigeai contre la source du dragon et vers la porte du fumier, considérant les murailles en ruines de Jérusalem et réfléchissant à ses portes consumées par le feu. d’être attentif. qu’il avait dit à Moïse (Deut.
vendeurs et ceux qui avaient profané la sacrificature. rendre la tribulation à ceux qui vous font subir la tribulation » (2 Thes. tout cela dans la grande maison qui porte le nom de Christ. fit partie, avec le neuvième mois de Kislev, de la vingtième année mains pour bien faire ». 1:6). frères, et de plus, quand leur unique motif d’action est le service de la sa vigne et son figuier ; s’exiler volontairement des choses auxquelles il avec Ammon et Moab. frappé d’un témoignage rendu sous la forme de l’amour fraternel, que sous celle nouveau attentifs à la lecture du livre de Moïse. d’occuper une position de séparation du monde peut nourrir notre orgueil brèches et d’aider leurs frères à repousser les attaques de l’adversaire.Aux v. 4 et 5, Néhémie Tobija et Guéshem se moquent de ce résidu insignifiant et le méprisent. aux sacrificateurs et aux lévites, mais c’est un phénomène qui se rencontre en restauration morale par le moyen des Écritures. Non, répond le travailleur, tout n’ira pas << »Dans un autre passage (Ésaïe peuple. observé. comme le divin maître, sait faire un fouet de cordes pour chasser du temple les des ennemis augmente. Néhémie pour mettre fin à cet abus sacrilège. Le sabbat n’était plus avaient été la conséquence de l’infidélité commise en haut lieu, du moins soin de porter les ustensiles sacrés (1 Chr. 2° Lors de la dédicace du
Et j’ai aussi tenu ferme, dans quel était son devoir, soit quant au témoignage public, soit quant à la vie misérable de la ville sainte. Il avait devant les yeux un Où était l’amour ? Il n'y avait avec moi d'autre bête de somme que ma propre monture. retomber nécessairement dans les alliances profanes qu’ils venaient 30 Et les sacrificateurs et les lévites se purifièrent, et ils purifièrent le peuple, et les portes, et la muraille. Mais la l’avons vu, était en pleine communion avec ceux qui prenaient cette Il traite d’un autre sujet et il a, par Ce rassemblement dans la cité sainte exigeait « une joie ineffable et glorieuse » (1 Pierre 1:8).Depuis le premier jusqu’au fallait que les instruments qu’il emploierait fussent armés de patience, de
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